من الأدعية الثابتة عند الألم ما علمه النبي ﷺ لعثمان بن أبي العاص: وضع اليد على موضع الألم وقول باسم الله ثلاثًا، ثم الاستعاذة بالله وقدرته سبع مرات. يجمع الدعاء طلب العافية والاستعانة بالقادر سبحانه.

ضابط القراءة والدعاء

حديث عوف بن مالك يقرر جواز الرقى ما لم يكن فيها شرك. ولذلك نميز بين الكلمات الثابتة من القرآن والسنة وبين اختيار شخص لطريقة تنظيم أو عدد لم يثبت. ومن حق القارئ معرفة المصدر والمعنى. ليست استجابة الجسد أثناء القراءة خبرًا عن الغيب، والعبادة لا تعطي صاحبها صلاحية الاعتداء أو الجزم بما لا يعلم.

كيف تستفيد عمليًا؟

استعمل الدعاء كما ورد دون إضافات تُقدَّم على أنها جزء منه. ويمكن الدعاء بكلام صحيح مفهوم لطلب الخير، مع التمييز بين لفظ نبوي محفوظ ودعاء شخصي مباح.

خطوات يمكنك البدء بها

  • اقرأ نص الحديث كاملًا.
  • احفظ اللفظ والعدد الواردين.
  • اسأل الله العافية بكلام واضح.

المراجع الموثقة

نصوص الآيات والأحاديث مع مراجعها ووجه الاستدلال، للقراءة داخل الصفحة.

  1. الحديث الشريفصحيح مسلم 2202دعاء نبوي عند الألم

    الراوي: عثمان بن أبي العاص الثقفي رضي الله عنه

    نص الحديث

    عَنْ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي الْعَاصِ الثَّقَفِيِّ أَنَّهُ شَكَا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ وَجَعًا يَجِدُهُ فِي جَسَدِهِ مُنْذُ أَسْلَمَ، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «ضَعْ يَدَكَ عَلَى الَّذِي تَأَلَّمَ مِنْ جَسَدِكَ، وَقُلْ: بِاسْمِ اللَّهِ ثَلَاثًا، وَقُلْ سَبْعَ مَرَّاتٍ: أَعُوذُ بِاللَّهِ وَقُدْرَتِهِ مِنْ شَرِّ مَا أَجِدُ وَأُحَاذِرُ».

    صحيح مسلم 2202
    وجه الاستدلال

    يعلم الحديث دعاءً محددًا يقال مع وضع اليد على موضع الألم.

  2. الحديث الشريفصحيح مسلم 2200جواز الرقية ما لم يكن فيها شرك

    الراوي: عوف بن مالك الأشجعي رضي الله عنه

    نص الحديث

    عَنْ عَوْفِ بْنِ مَالِكٍ الْأَشْجَعِيِّ قَالَ: كُنَّا نَرْقِي فِي الْجَاهِلِيَّةِ، فَقُلْنَا: يَا رَسُولَ اللَّهِ، كَيْفَ تَرَى فِي ذَلِكَ؟ فَقَالَ: «اعْرِضُوا عَلَيَّ رُقَاكُمْ، لَا بَأْسَ بِالرُّقَى مَا لَمْ يَكُنْ فِيهِ شِرْكٌ».

    صحيح مسلم 2200
    وجه الاستدلال

    أجاز النبي ﷺ الرقى التي تخلو ألفاظها ومعانيها من الشرك.

للتوسع في القراءة

الإبلاغ عن خطأ