المبالغة في طلب المال

المراجع الموثقة

نصوص الآيات والأحاديث مع مراجعها ووجه الاستدلال، للقراءة داخل الصفحة.

1. الحديث الشريفصحيح البخاري 5736الرقية بسورة الفاتحة

   الراوي: أبو سعيد الخدري رضي الله عنه

   عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ نَاسًا مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ ﷺ أَتَوْا عَلَى حَيٍّ مِنْ أَحْيَاءِ الْعَرَبِ فَلَمْ يَقْرُوهُمْ، فَبَيْنَمَا هُمْ كَذَلِكَ إِذْ لُدِغَ سَيِّدُ أُولَئِكَ، فَقَالُوا: هَلْ مَعَكُمْ مِنْ دَوَاءٍ أَوْ رَاقٍ؟ فَقَالُوا: إِنَّكُمْ لَمْ تَقْرُونَا، وَلَا نَفْعَلُ حَتَّى تَجْعَلُوا لَنَا جُعْلًا. فَجَعَلُوا لَهُمْ قَطِيعًا مِنَ الشَّاءِ، فَجَعَلَ يَقْرَأُ بِأُمِّ الْقُرْآنِ، وَيَجْمَعُ بُزَاقَهُ وَيَتْفِلُ، فَبَرَأَ. فَأَتَوْا بِالشَّاءِ، فَقَالُوا: لَا نَأْخُذُهُ حَتَّى نَسْأَلَ النَّبِيَّ ﷺ. فَسَأَلُوهُ، فَضَحِكَ وَقَالَ: «وَمَا أَدْرَاكَ أَنَّهَا رُقْيَةٌ؟ خُذُوهَا، وَاضْرِبُوا لِي بِسَهْمٍ».

   صحيح البخاري 5736

   وجه الاستدلال

   أقر النبي ﷺ رقية الصحابي بالفاتحة وأخذ الجعل المتفق عليه.

2. الحديث الشريفصحيح مسلم 2200جواز الرقية ما لم يكن فيها شرك

   الراوي: عوف بن مالك الأشجعي رضي الله عنه

   عَنْ عَوْفِ بْنِ مَالِكٍ الْأَشْجَعِيِّ قَالَ: كُنَّا نَرْقِي فِي الْجَاهِلِيَّةِ، فَقُلْنَا: يَا رَسُولَ اللَّهِ، كَيْفَ تَرَى فِي ذَلِكَ؟ فَقَالَ: «اعْرِضُوا عَلَيَّ رُقَاكُمْ، لَا بَأْسَ بِالرُّقَى مَا لَمْ يَكُنْ فِيهِ شِرْكٌ».

   صحيح مسلم 2200

   وجه الاستدلال

   أجاز النبي ﷺ الرقى التي تخلو ألفاظها ومعانيها من الشرك.

3. القرآن الكريمالقرآن 65:3التوكل على الله

   وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لَا يَحْتَسِبُ ۚ وَمَن يَتَوَكَّلْ عَلَى ٱللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُۥٓ ۚ إِنَّ ٱللَّهَ بَـٰلِغُ أَمْرِهِۦ ۚ قَدْ جَعَلَ ٱللَّهُ لِكُلِّ شَىْءٍ قَدْرًا

   القرآن 65:3

   وجه الاستدلال

   من يتوكل على الله فهو حسبه، وكل أمر جار بقدره سبحانه.

4. القرآن الكريمالقرآن 1:1–7سورة الفاتحة كاملة

   بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ ۝ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ ۝ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ ۝ مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ ۝ إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ ۝ اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ ۝ صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ

   القرآن 1:1–7

   وجه الاستدلال

   تجمع الفاتحة الثناء على الله وإفراده بالعبادة والاستعانة وسؤال الهداية. ودليل استعمالها في الرقية حديث أبي سعيد في صحيح البخاري 5736، لا مجرد وجودها في المصحف.